Défendre la recherche archéologique

Choix de la catégorie

Toutes les catégories

Les fouilles archéologique de la dune du Pilat de 2018 dirigées par Philippe Jacques/ octobre 2018, CC BY-SA Gransard-Desmond via Wikimedia Commons
Science et bénévolat, un équilibre fragile

Science et bénévolat, un équilibre fragile

Dans l’usage courant, le terme de « bénévolat » est régulièrement galvaudé et employé à tout bout de champ. Avant de s’interroger sur les apports et les manques de cette démarche en science, il convient de s’accorder sur sa définition. Contrairement aux idées reçues, la démarche renvoie à des personnes qui sont qualifiées dans une activité et qui exercent cette activité sans rémunération en plus de leur activité professionnelle, en l’occurrence pour notre sujet, une activité de recherche. Alors, un archéologue bénévole, c’est quoi ?

Fouille à Lérida en Espagne
Les chercheurs amateurs, clef méconnue de l’archéologie

Les chercheurs amateurs, clef méconnue de l’archéologie

« Amateur », un terme qui sonne péjoratif à l’oreille, souvent interprété comme un manque de savoir-faire… Ainsi, les chercheurs amateurs sont-ils souvent et injustement mis de côté au sein de la recherche archéologique, par manque de confiance ou par mépris. Pourtant, leur rôle est décisif et leurs découvertes peuvent être cruciales. Enquête sur un profil qui ne doit pas être oublié, mais au contraire inclus au sein de la communauté archéologique.

Logo de l'Afnor
Participer à l’élaboration d’une norme européenne sur le patrimoine

Participer à l’élaboration d’une norme européenne sur le patrimoine

En 2019, le groupe de travail européen CEN/TC 346/WG 14 « Gestion des gisements archéologiques » rejoignait la commission de normalisation « Conservation des biens culturels » (CNCBC) créée en 2004. Professionnels de la fonction publique et du privé ainsi que bénévoles de la recherche archéologique, la future norme sur la gestion des gisements archéologiques nous concerne tous. C'est pourquoi ArkéoTopia®, une autre voie pour l'archéologie a rejoint le groupe de travail européen en décembre.

Organigramme d'une meilleure pratique de recherche pour l'archéologie française
Éthique et archéologie – cas pratiques

Éthique et archéologie – cas pratiques

Organigramme d'une meilleure pratique de recherche pour l'archéologie françaiseLa communauté archéologique est aujourd’hui confrontée à de nombreuses questions éthiques dans sa pratique quotidienne. Le colloque Archéo-éthique du 25-26 mai 2018 a souhaité faire un point sur ce sujet difficile. À cette occasion, les contraintes de contextes d'intervention (conflits armés, dictature, archéologie funéraire), les contraintes économiques (réglementations de l’archéologie et concurrence) ainsi que les contraintes relationnelles (entre archéologues et populations autochtones ou locales autant qu'entre archéologues professionnels et archéologues amateurs) ont été évoquées. Parmi les interventions, la communication « Professionnels, bénévoles, amateurs et citoyens : des acteurs de la recherche pour quels apports ? » entend proposer de revenir sur les apports des non professionnels afin d'envisager des solutions propices à une refonte des relations entre acteurs professionnels et non professionnels. Objectifs : améliorer la sauvegarde du patrimoine autant que l'obtention de résultats de qualité.

Fouilles sur le forum romain en Italie
Mais à quoi sert donc l’archéologie ?

Mais à quoi sert donc l’archéologie ?

Combien de fois avons-nous entendu ces propos : « Après tout, la recherche archéologique, c'est bien beau, mais je trouve plus utile de donner de l'argent pour la santé ou pour des ONG s'investissant dans des pays en voie de développement. » Bien sûr, ce choix semble évident tellement l'archéologie est encore associée au rêve et à un passe temps agréable n'ayant aucune conséquence dans notre quotidien. Il est temps d’assumer que l’archéologie présente des applications dans notre quotidien depuis maintenant plus de deux siècles. Découvrez comment l'archéologie présente un impact sociétal fort dans notre vie quotidienne et ce qu'il change dans notre rapport à l'Autre.